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【順豐深圳集運倉地址】吉林省博物院(下)

2020-11-08  hsgzlgg

《瓷彩華章——吉林省陶瓷藝術館》在三樓B座開館,也是首次將景德鎮傳統陶瓷藝術與吉林區域文化相融合的產物,更是陶瓷藝術在新領域的嘗試和拓展。共展出瓷器作品146件(套)。集中展示了景德鎮陶瓷藝術的博大精深和吉林省地域文化的濃厚底藴。

分為鍾靈毓秀、物華天寶、古韻拾珠、瓷苑掇英四個主題單元,希望通過相互間的展示對比,讓觀眾集中、系統的瞭解吉林省的自然風光、歷史文化、民俗民情、名人風采,以及濃具地方特色的物質和非物質文化遺產等,展現了文化與以景德鎮陶瓷工藝為代表的中國陶瓷藝術的融合歷程。

展廳佈置大氣高雅。

展廳局部。

長達十二米的巨幅青花瓷板《吉林聖蹟圖》由三塊四米長的瓷板畫拼合而成。據瞭解,該作品的長度之長在國內的陶瓷作品中實屬罕見。時間為經,空間作緯,縱橫交錯,全景式地展現了白山黑水上具有典型意義的各個歷史時期,編織出吉林讓人思慕追憶的古往今來。作品中還巧妙穿插了吉林的特色物產,如東北虎、丹頂鶴、海東青、梅花鹿、紫貂、紅松、白樺、人蔘、金達萊花等,還有那些極具特色的民居、民族服飾等無不讓人身臨其境,目不睱接。

第一塊刻畫鴨綠江流域的景緻,以高句麗好太王民富國殷和東北抗聯抵禦外族入侵吉林為主體。

第二塊描繪松花江流域的面貌,以康熙東巡、乾隆祭山和遼帝春捺缽為核心。

第三塊展示圖們江流域的風采,以渤海國受封大唐和吳大徵捍衞國土為內容。

以“聖哉長白山”為題材的大型瓷板畫,氣勢恢宏,筆觸行雲流水,着力于吉林長白山美麗風光與自然特色,色彩鮮麗而高雅,構圖飽滿而精緻,用筆細膩灑脱,表現了大師們熱愛自然、平和寧靜的心境以及深厚的藝術修養和文人意趣。

 

 《聖哉長白山》

將軍罐。

將軍罐。

 吉劇  桃李梅人物像

 《人蔘》

《無盡夏》

《放爬犁》


《秋色》

展櫃局部。

 《望嶽》

 《人蔘姑娘》

  《關東三寶  人蔘  貂皮  鹿茸角》

《天寶福祿》


《鱘鰉魚》


《松林小趣》

《情侶》


現代著名陶藝家周國貞教授的瓷雕。在他的藝術世界裏,動物是人的情感、情懷和精神的延續,體現了一以貫之的人文關懷和人文精神。

新彩  《萬世昇平》

廣彩  《歌舞昇平》

新彩  《鑿冰捕魚》

粉彩鑲器  《快樂童年》

粉彩鑲器  《快樂童年》

粉彩 《稚子戲冰猴》

琺琅彩  《東北民俗文化》

《擲嘎拉哈》

粉彩   《童子抽冰猴》

雕塑   《抽冰猴》

瓷板畫   吉林三傑  宋小濂 徐鼐霖  成多祿

吉林三傑  宋小濂 徐鼐霖  成多祿簡介

新彩  《完顏阿吉祥》

新彩  《春捺缽》

新彩  《春捺缽》簡介

古彩 《遼帝巡遊圖》

粉彩   《海青戲鵝》

《瑞鶴呈祥》

《花開富貴》

瓷畫。

《丸都山城清純誘人》

古彩  《好太王碑》

 古彩  《好太王碑》簡介

 《龍山煙雲》

將軍罐  《民族英雄吳大澂》

粉彩   《江城造船》

陶瓷書法作品   《松花江放船歌》

瓷雕  《御龍》

新彩瓷板  《渤海遣唐貢使圖》

新彩瓷板  《渤海遣唐貢使圖》簡介

《仙鶴》

彩粉瓷板   《向海濕地》

《鼎》

青瓷  《年夜飯》

《朝鮮族舞蹈》

瓶。

瓶。 

粉彩  《霞映長白山》

青花瓷板畫  《長白山之戀》

堆雕

堆雕  《長白山風情》

《四季》

新彩  《鴨綠江放排》

 《九都山城》

《高句麗民族風情》

 《長白遺珠——吉林省博物院藏古代書畫精品展》

展出院藏宋元明清書畫精品二十五件,其中包括著錄於清宮《石渠寶笈》的書畫作品四件,分別是宋代蘇軾的《洞庭春色.中山松醪二賦》卷、金代張瑀《文姬歸漢圖》、元代張渥《九歌圖》卷以及清代惲壽平的《魚藻圖》軸。

本次展覽分為宋、元、明、清四個組成部分,其中宋(金)書畫各一件;元代書畫各一件;明代書法作品一件,繪畫作品七件;清代書法作品五件,繪畫作品八件。  

前言

北宋 蘇軾《洞庭春色賦 中山松醪賦》卷

乾隆時入清內府,此前亦流傳有緒,鈐諸家鑑藏印數枚,錄入《 石渠 寶笈續編》,溥儀出宮時攜出,藏於 長春 偽宮。1945年偽滿洲國覆亡,此件國寶下落不明。 吉林 省博物館尋訪三十多年,1982年在一位中學教師家裏找到。

白麻紙七紙接裝,紙精墨佳,氣色如新,縱28.3釐米,橫306.3釐米,其中《洞庭春色賦》32行,《中山松醪賦》35行,自記10行,全文共670餘言,為東坡傳世墨跡字數最多者。乾隆皇帝為《二賦》題跋。蘇軾貶往嶺南,途中遇大雨,留襄邑書此二賦述懷。自題:“紹聖元年(1094)閏四月廿一日將適嶺表,遇大雨,留襄邑,書此。”時年五十九歲。

之一。

之二。

之三。

之四。

之五。

之六。

之七。

之八。

金代 張瑀《文姬歸漢圖》

經郭沫若先生考證為金代畫家張瑀所作,圖繪東漢蔡文姬返回漢地的場景。畫面不作背景,通過刻畫隨從畏寒的神態以及遮擋風沙的動作來表現行進的艱難,同時蔡文姬神情凝重,傳達出她毅然迴歸漢地的決心。

之一。

之二。騎黑色駿馬、衣飾華麗、容貌端莊者為蔡文姬。

之三。

之四。

元代 趙孟頫 《種松帖》

是致書友人所作,行草相間,通篇毫無無拘滯之感,自得書法真趣,信中提及田上賬務,囑託某處山上遍種松樹、購買山地等事宜,款署“閏月十日,孟頫記事致。”文中有“東衡穴邊地,望都與買了。”隱隱體現了他雖然出仕元朝,但內心依然打算返鄉歸隱的矛盾心理。

元代 張渥《臨李公麟九歌圖卷》

此卷《九歌圖》根據《九歌》內容,卷首先繪屈原畫像,然後依次繪東皇太一、雲中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、東君、河伯、山鬼、國殤,共計十一段畫面。此圖臨仿宋代人物畫大家李公麟,採用白描技法,線條如行雲流水,極其飄逸;人物皆有神采,體現出作者在人物畫方面的高深造詣,堪稱是具有極高藝術水準的代表作。每段畫面後均由元代書家吳叡以篆書題名、隸書書寫相對應的《九歌》原文,並在《國殤》後加書《禮魂》篇。雖説該卷是臨李公麟,實際上是再創造。所畫人物狀貌各異,生動自然。把屈原那種憂國憂民、憔悴枯槁的精神氣質再現出來。全卷忠實地表現了《九歌》的辭意,是一件極為珍貴的藝術精品。當時著名書法家吳睿書辭。可謂書畫合壁,相得益彰。

屈原畫像。

東皇太一。

雲中君。

湘君。

湘夫人。

大司命。

少司命。

東君。

河伯。

山鬼。

國殤。

清代趙之謙楹聯:“飛龍鳳凰相追逐,玉玦環佩靡從容”

清代鄧石如的《龍虎之山篆書》(軸),作用長鋒羊毫,創造性的將隸書筆法糅合到篆書中,逆起駐收,講究內斂含蓄,或逆入平出,輕鬆流暢,或轉折處用提轉之法,而見圓暢;或用頓折之法,而收方整之效,極大的豐富了篆書的用筆。此作曾經清代書法家、篆刻家吳讓之收藏。

劉墉《論書軸》,無年款,分為兩段,前段為草書,後段為楷書,內容為評論歷代名家書法。作品初看似乎笨拙軟弱,全無法度,但細細品味,則其用筆舉重若輕,筋骨內含,全從古法中來,形成一種雍容、靜謐、精華內斂的書法風格。

清代金農書:“異書自得作者意,長劍不借時人看”

石濤《竹石圖軸》

明代 文徵明 《樹下聽泉圖軸》

此件文徵明青綠山水,筆墨、設色語彙兼有文人、院體兩種體式,是與其所謂“作家士氣鹹備”的觀念相對應的,呈現出鮮明的院體青綠類型畫風。山石用淡墨略加皴擦,用筆輕鬆靈動,以赭石為底,薄施青綠;樹木刻畫精緻,尤見功力;風格雅緻獨特,氣格在宋元之間,屬於文氏山水畫中的精品。

明代 陳洪綬 《白衣羅漢》。該圖所繪白衣羅漢閒坐於貝葉之上,寬袍大袖,左手執扇,以左膝略撐,右手微微舉起欲語,造型誇張,有高古之氣,線描如春蠶吐絲,連綿不絕,高色以清淡為主,膚色以及人物結構微染赭石,而三青染扇面,朱染扇柄,色彩對比鮮明而無火氣。畫面上方以行書靈般若波羅蜜多心經全文。

明代 藍瑛 《喬嶽松年圖軸》。喬嶽本指泰山,後引指高山,松年代指長壽。此作品是用於祝壽。圖中遠景寫崇山峻嶺,山石採用荷葉皴法,行書有頓挫,用禿筆點苔,以疏秀蒼勁取勝;中景寫松林茂密,樹木的畫法更加曲屈蒼老和類型化,切合主題。構圖上,巍峨雄偉的山體以稜角分明的幾何體組成並繁複堆積,佔據畫面的大部分且多偏向一側,山頂突出,縱橫廳古,風格秀潤,平和而又曠達。

明代 周之冕 《芙蓉鶺鴒圖扇面》

明代 沈周 《枇杷圖》

明代 董其昌 《疏林遠岫圖軸》純用水墨寫出,用筆温潤恬靜,淡墨起筆,層層疊加,虛和雅緻,意境清遠。

清代 王原祁 《荷亭柳岸圖軸》

清代 徐渭 《雙清圖軸》。以意筆寫竹與水仙,純以水墨,雖着墨不多,但筆簡意賅,以少勝多,虛實相生,神采飛動,再加上題款書法的瀟灑靈動,書畫相得益彰,是徐渭精品之作。

清代 吳歷 《曉窗雪霽圖頁》

清代 王翬《江南春詞意圖卷》

此作構圖採用平遠法,描寫一片江南春色,湖山勝景,水口坡石,薄霧中小舟若隱若現,引人入勝,以草綠點染叢樹,時時見筆。樹木坡石用筆時見老辣,苔點尖筆斜點,信為晚年精心之作。81歲作品,三百年的畫,新得跟昨天剛畫好似的。隸書題簽是伊秉綬之子伊念曾寫的。

之一。

之二。

之三。 

清代 龔賢 《湖濱草閣圖軸》

清代 惲壽平《魚藻圖》軸。

此圖畫的是池塘的一隅,碧綠的浮萍和水藻在半透明的水塘中隨波漂轉招搖,一羣魚兒在水藻中暢遊嬉逐,為畫面平添了幾分生機和意趣。 圖上有作者題款:“甲寅秋八月泛艇北郭外,狄港蒲灘,綠堤花岸。於此流連,高歌採菱,俯玩游魚,不減濠梁風趣,因制斯圖。青蓑釣徒南井抱甕客惲壽平在靜嘯東軒戲作。”

清代 髡殘《寒林待客圖軸》

清代 王時敏 《山居圖頁》。有吳湖帆題跋,右邊還有他那枚藏印“我見青山多嫵媚料青山見我應如是”。

清代 徐渭 《杜甫詩軸》

此作為行書杜甫詩一首,字字行行有磊落之氣,奔放恣肆,用筆如走龍蛇,線條厚重不失靈動,結體舒展大方,徐渭的書法是晚明浪漫主義書風的先鋒,在用筆、結字、章法上大膽創新,行成了對傳統書學的強烈衝擊。

劉墉《論書軸》,無年款,分為兩段,前段為草書,後段為楷書,內容為評論歷代名家書法。擅用濃墨,人稱“濃墨宰相”,其書法用筆肥厚,有如綿裏裹鐵。作品初看似乎笨拙軟弱,全無法度,但細細品味,則其用筆舉重若輕,筋骨內含,全從古法中來,形成一種雍容、靜謐、精華內斂的書法風格。

清代 傅山 《崔國輔魏宮詞草書軸》“朝日點紅妝 擬上銅雀台 畫眉猶未竟 魏帝使人催”。

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